La
película Sócrates, se filmó en el año de 1970 y fue estrenada en el año de 1971,
se sitúa dentro del siglo XX, esta fue dirigida por Roberto Rossellini quién se
centró en realizar filmes educativos, considerando varios personajes que por su
ideología contribuían al contexto que en ese entonces se vivía, el cual era en una
época conservadora durante la guerra fría que estaba en pleno desarrollo o
auge, el choque entre Estados Unidos y la Unión Soviética por disputas de
poder, ideología, armamento entre otras cosas, no era lo único, mundialmente el
entorno era tenso, varias naciones
estaban luchando por consolidar su independencia, al igual que surgieron movimientos
estudiantiles, feministas, de derechos civiles, críticas al autoritarismo, a la
religión, al estado e incluso al sistema educativo.
La
película fue grabada en España, que, en ese momento, Francisco Franco seguía en
el poder como dictador desde 1939, por lo que se vivía una dictadura
autoritaria y nacionalista, donde no había democracia, absolutamente todo
estaba controlado; el interés por parte del gobierno en un crecimiento
económico y el mejorar su imagen internacional permitió que turistas y
cinematógrafos extranjeros pudieran realizar filmes ya que esto generaba una
inversión sin mencionar o centrase en aspectos que sucedían en España.
Esto
le sirvió a Rossellini para poder realizar su película ahí, que aparte por las
condiciones de las tierras era adecuado sobre todo para plasmar una pequeña
parte de la vida de Sócrates, se centró en la antigua Grecia, en donde se vivía
una dictadura militar conocida como la dictadura de los coroneles, se reprimía
cualquier forma de expresión y el valiente Sócrates siempre fue fiel a sus
ideales hasta el último momento.
En
la película se puede ver claramente que los discípulos o aprendices de Sócrates
lo admiraban y querían mucho, todos atentos y curiosos para obtener una
enseñanza pero no por instrucción, ya que como se puede ver en la mayoría de
las escenas siempre existía un cuestionamiento, mismo que era respondido por
los jóvenes, como tal Sócrates nunca dio respuesta a algo, siempre buscaba la
manera de propiciar en ellos el pensamiento crítico, cosa que en esa época
estaba mal visto, la libertad de expresión era condenada sobre todo si no
seguías los mismos ideales.
La
mayéutica es un diálogo como lo describe Gusdorf, un choque de existencias que,
por medio de las preguntas, está abierto a la verdad, esta se dio en el siglo V
a.C. aproximadamente entre los años 470 a.C. y 399 a.C., que corresponde a la
vida de Sócrates. La mayéutica es el método socrático de enseñanza y búsqueda
de la verdad, en donde se lleva al otro al auto cuestionamiento, fingiendo no
saber para hacer pensar al otro, esto era lo que aplicaba siempre Sócrates de
ahí su frase, yo solo sé que no sé nada.
En
ese tiempo, los sofistas dominaban la educación, cobrando por enseñar retórica
y persuasión, cosa que Sócrates rechazaba, y proponía un enfoque el cual se
centraba en formar el alma mediante el diálogo y la reflexión sin cobrar, esto
le ocasionó muchos problemas, uno de ellos pues era con su esposa que siempre
estaba preocupada por él, ya que se desaparecía, andaba incluso sin comer, como
le dijo, lleno de pulgas y vivía de lo que sus alumnos le regalaban y llevaba a
su casa, cosa que le reprocho su esposa por que le indicó que cobrara como lo
hacían otros, a lo que él le respondió que el conocimiento no se cobra, se
comparte y se busca la verdad.
El
pensar y actuar de manera diferente le ocasionó que otros ciudadanos lo
expusieran como traidor e incluso que estaba en contra de sus Dioses y que el
se consideraba Dios, por el hecho de expresarse y compartir sus ideas y guiar a
los jóvenes quienes eran sus alumnos, se le mandó a traer por parte del que
estaba en el gobierno para prohibirle seguir dando clases a los jóvenes, a
final de cuentas Sócrates enseñaba sin imponer, introdujo el término mayéutica que
significa el arte de parir, esto lo decía porque su madre fue partera y él se
dedicaba a lo mismo que su madre, solo
que en lugar de ayudar a parir cuerpos, el ayudaba a parir ideas y eso era a
través del cuestionamiento.
Para
esa época ese tipo de pensamiento era más avanzado y no aceptado, tan es así, que
por eso fue condenado a muerte, Sócrates decidió defenderse el mismo respetando
su forma de ser y de expresarse, sin embargo, varios de los que estaban como
jueces eran sus enemigos o no compartían las mismas ideas, la forma de morir
fue a través del envenenamiento, todos sus alumnos intentaban buscar una manera
para que el se escapara, pero les indicó claramente que no tenía miedo y que
aceptaba lo que le tocaba vivir, todos sus alumnos, su esposa e hijos lo
acompañaron, sin embargo dijo que se iba a bañar para que su esposa no tuviera
que bañarlo, se despidió de sus esposa e hijos y se quedó solo con sus pupilos,
incluso en esa situación él les siguió enseñando, bebió el veneno y camino
hasta sentir las piernas pesadas, se lo indicó a sus discípulos y lo ayudaron a
acostarse en la cama, se tapó y dijo: "Critón, le debemos un gallo a
Asclepio. No te olvides de pagarlo."
Por
su misma ideología, manera de pensar o filosofía como les indico a sus
discípulos, él no le tenía miedo a la muerte al contrario la aceptaba e incluso
les dijo que se desprendía de su cuerpo y que su alma era liberada, es decir,
que considero al cuerpo como una prisión para el alma y al desprenderse de este
habría un descanso eterno en donde probablemente el alma podría ir a otro
lugar, por su forma de pensar murió tranquilo.
La
mayéutica no era solo un método que él creo, sino era la forma en que él vivía,
buscando siempre la verdad, esto lo enseño a sus discípulos, esta forma de enseñar
y vivir era incómoda para todo aquel que estaba en el poder, ya que siempre guio
el pensamiento con lógica y razón, sin imponer una visión, una manera diferente
de educación, rompiendo con estereotipos tradicionalistas, autoritarios,
dominantes, memorísticos y clasistas.
Un
tipo de educación centrada en la escuela nueva en donde el estudiante es el que
debe de tener el deseo por aprender, debe de ser activo y participativo en la
generación de sus propias ideas y de su aprendizaje, el docente solamente será
el guía o facilitador que lo animará, orientará y cuestionará en ese proceso a
través de un diálogo mutuo, preparándolos así para un pensamiento libre,
crítico y reflexivo.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario